清代“云錦赤金刺繡補(bǔ)裝”、民國(guó)漢繡“開(kāi)氅”劇裝、明代文學(xué)家袁中道寫(xiě)的《袁小修日記》……誰(shuí)能想到，這些漢劇戲服、文獻(xiàn)等珍貴藏品來(lái)自一位56歲的老戲迷。12月16日，湖北日?qǐng)?bào)全媒記者采訪了“漢劇收藏第一人”劉立。前不久，他攜藏品亮相在京舉辦的中國(guó)戲曲文化周，引發(fā)關(guān)注。
“戲癡”只買(mǎi)不賣(mài)
提及與漢劇的緣分，必從劉立的爺爺說(shuō)起。幼年時(shí)，劉立常被爺爺帶去漢口老民眾樂(lè)園，坐在爺爺肩頭聽(tīng)?wèi)?，耳濡目染，自小就異常?ài)戲。爺爺去世前，將一生珍藏的漢劇服飾、劇本交與劉立，并叮囑他傳下去。從此，劉立與漢劇收藏結(jié)緣。
近40年來(lái)，劉立幾乎走遍全國(guó)各省市，歷盡千辛萬(wàn)苦，收藏到明清至現(xiàn)代漢劇實(shí)物、文獻(xiàn)等1萬(wàn)余件，其中部分是從國(guó)外購(gòu)回。為籌集資金，劉立寧愿賣(mài)掉面包車(chē)、門(mén)面，但藏品一件舍不得賣(mài)。“就像我的小孩，不忍心看到它們?cè)俅卧谕馄?。?br/>
為向更多人傳播漢劇文化，劉立分文未取，分兩批向湖北省博物館捐贈(zèng)了306件（套）漢劇戲服、劇本、道具、文獻(xiàn)等，其中不乏民國(guó)手抄版漢劇劇本、漢劇名丑李羅克的丑角鞋、漢劇大師陳伯華的黑膠唱片等珍貴藏品。
明末就有了漢劇記載
在中國(guó)戲曲百花園，漢劇被認(rèn)為是上承昆曲、下啟京劇的重要?jiǎng)》N，舊稱(chēng)楚調(diào)、漢調(diào)，又名楚腔、楚曲。
劉立拿出珍藏的一本泛黃的民國(guó)版《袁小修日記》介紹道，日記作者是明末文壇“公安派”領(lǐng)袖之一的袁中道，他在明萬(wàn)歷四十三年（1615）的游記中，描述與王孫公子在荊州江頭看戲的勝景：“時(shí)優(yōu)伶二部間作，一為吳歈，一為楚調(diào)，吳演《幽閨》，楚演《金釵》。”著名琴師、漢劇音樂(lè)理論研究者李金釗稱(chēng)，楚調(diào)即漢劇的舊稱(chēng)，《幽閨》為現(xiàn)在昆曲的《牡丹亭》，《金釵》為現(xiàn)在漢劇的《金釵記》?！对⌒奕沼洝房梢哉f(shuō)是目前所見(jiàn)明確記錄漢劇的最早史料。
清代葉調(diào)元《漢口竹枝詞》，用近300首竹枝詞對(duì)漢口市井文化進(jìn)行全方位掃描，劉立收藏了該書(shū)的民國(guó)翻印本。
書(shū)中詳細(xì)描寫(xiě)了漢劇在道光年間前后的演出狀況，受到學(xué)界重視。一首“凌霄老圃競(jìng)開(kāi)張，票價(jià)低廉顧客忙。漢劇京腔花鼓戲，鐘鳴十二始收?qǐng)觥?，更是?xiě)出當(dāng)時(shí)的梨園繁盛景象。
戲服見(jiàn)證漢劇昔日輝煌
劉立收藏之余積極整理、研究，已形成漢劇戲服、戲畫(huà)等多個(gè)專(zhuān)題收藏，并多次到國(guó)家大劇院、湖北省博物館等場(chǎng)館舉辦“漢韻流芳劉立收藏品展”“楚腔漢調(diào)漢劇文物展”“漢劇大師陳伯華專(zhuān)題展”等，還長(zhǎng)期在荊楚紡織非遺館設(shè)特色漢繡劇裝展。劉立的漢劇藏品多次走出國(guó)門(mén)，受到意大利、韓國(guó)等國(guó)觀眾喜愛(ài)。
在劉立收藏的戲服中，有多件漢繡劇裝，一件件服裝如同一幅幅中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)，再現(xiàn)漢繡和漢劇昔日輝煌。其中一件民國(guó)便服“開(kāi)氅”，戲曲中高級(jí)武將在非禮儀場(chǎng)合使用，是典型的漢繡作品。整件劇裝碩大，大量運(yùn)用平絨和粗線大針工藝制作，主要紋樣為“雙獅繡球”，大氣、吉祥，極具特色。劉立說(shuō)，戲服在漢劇老藝人眼里是吃飯本錢(qián)，甚至?xí)S自己入土為安。劉立多次登門(mén)，憑著一顆誠(chéng)心和對(duì)漢劇的熱愛(ài)，才得到老藝人捐贈(zèng)戲服。
劉立還收藏了畫(huà)家李成心臨摹的一批清代皮黃戲畫(huà)，畫(huà)中人服飾美輪美奐，神態(tài)栩栩如生，人物互動(dòng)妙趣橫生?！扒宕S戲畫(huà)臨摹展”開(kāi)展時(shí)，專(zhuān)家認(rèn)為，漢劇開(kāi)中國(guó)皮黃之源，這批中國(guó)工筆重彩寫(xiě)實(shí)戲畫(huà)見(jiàn)證了當(dāng)年皮黃劇的輝煌，為今天研究戲劇服飾、舞臺(tái)美術(shù)等提供了直觀借鑒。
劉立說(shuō)，有生之年將為宣傳漢劇鞠躬盡瘁，希望自己的藏品能發(fā)揮更大作用。
