
如何做到“滿足更多需求和提供極致體驗”的品牌?顯然,不能只是簡單追求產品功能的完美,而是要思考如何建立消費者陣營,如何運營消費者關系。建一個人見人愛的品牌,需要多久?可口可樂用了129年,寶潔用了100年,海爾用了31年,蘋果用了18年,新百倫用了4年,微信用了2年,Snapchat用了1年,而有范App只用了3個月。

1.你好,消費者王朝
如果你問,奇葩是什么?有范兒又是什么?那么有一種危機叫“年輕人的世界精彩無限,卻跟你無關”。
得90后者得天下。不只90后,隨著科技進步、社會變遷,權力的天平已然傾斜,我們正從工業(yè)生產時代進入移動互聯網時代的消費者中心主義。傳播技術和體驗經濟的快速發(fā)展,讓品牌引爆周期越來越短。
工業(yè)社會的邏輯是規(guī)?;?,做飲料就要做可口可樂,把一罐汽水賣到全世界,因為規(guī)模才能產生效能,這是工業(yè)的基本規(guī)律。但移動互聯網時代的新商業(yè)本質是什么?所有的商業(yè)模式都要以“人的更多樣的需求”和“更極致快捷的體驗”為中心。
如何做到“滿足更多需求和提供極致體驗”的品牌?顯然,不能只是簡單追求產品功能的完美,而是要思考如何建立消費者陣營,如何運營消費者關系。
消費者中心主義摧毀性的力量正在地平面上崛起,工業(yè)社會未來十年內或將全面終結。選擇觀望還是參與,不僅僅關乎生意,更關乎生存。
2.瓦解與重構:發(fā)現消費新秩序
人們?yōu)槭裁匆M?打動消費者的產品、驅動消費的動力到底在哪里?已經不再是產品本身。在今天競爭激烈的時代,要脫穎而出,已經不能再按照過去的規(guī)律性路線,消費的邏輯在重構,消費秩序在重建,品牌思考消費者的角度也需要順勢而變。
消費群體的精眾化
過去,企業(yè)常常用地理特征、人口特征等作為標準對消費進行細分,但是今天,這樣的細分顯然已經不夠準確,消費者不再是一個單一指標所勾勒的肖像,而是一個融合了更多興趣標簽、行為偏好、價值主張的構成,不同年齡的群體有可能會在同樣的一個社群或者消費空間中聚合,60、70、80、90后也可能因為某一個共同的興趣玩在一起,消費文化不再是代際的隔離,而是相互的滲透。
最近發(fā)布的《2015—2016中國精眾營銷發(fā)展報告》指出,大眾市場進入同質化的競爭,互聯網的進入進一步讓大眾市場陷入了血海競爭,用同樣的商品和服務去面對中國消費者已不能放之四海而皆準,粗放經濟時代已一去不復返,中國正逐漸走向比細分更精準的多元“精眾市場”,企業(yè)需要重新定義消費者,重新尋找更加垂直化的精眾市場和個性化的精眾族群,并要去洞察打動消費者的更深度的社群標簽。
從清單式消費到探索式消費
過去消費者習慣按照慣常的消費邏輯進行消費,“清單式消費”是重要的特征,例如買房、買車、買家電等等,很多消費者是按照生活計劃來展開,在這樣的消費行為中,滿足基本需求成為了核心的驅動力。
但是今天,人們的消費需求已經不停留于此,消費者會尋找在基本消費之外的價值,消費不僅僅只是為了滿足基本的生活需求,而更希望消費賦予更多的意義。加上電子商務、移動互聯網、社交網絡的實時化信息流動,消費者會被各種各樣的時刻觸發(fā),消費不僅是一種體驗,更是獲得“未知”或“趣味”的來源,探索式消費成為趨勢,新的發(fā)現和體驗越來越成為消費者在消費過程中的關注點。
對于品牌而言,賦予消費者這種探索的空間,或者為品牌注入不一樣的體驗的意義,對于觸發(fā)他們的消費變得越來越重要。
從功能主義到審美并重
互聯網上流行一個詞叫“顏值”,“靠顏值”還是“靠實力”也一度引發(fā)網民的爭議,但是,人們在爭論的時候,又開始提到顏值、人品、情懷都是需要“拼”的。
在商品相對稀缺的時代,消費者選擇不多,因此,“功能主義”至上,一個產品是不是有足夠多的功能,滿足人們生活的需要成為核心,但是,當每個領域的商品琳瑯滿目的時候,“功能主義”就不再是唯一的驅動,消費者對于審美的需求日益強烈,產品的設計美學變得越來越重要。因此,今天的產品和品牌,“顏值”和“實力”一樣也不能少。
從功能主義到美學并重,這也是中國企業(yè)產品升級的重要途徑,低價的不具備審美的產品在未來競爭力越來越弱。因此,產品美學、品牌美學、營銷美學都成為企業(yè)必須進行修煉的基本功。如果一個企業(yè)能夠將一些文化審美的元素融入到產品,更能打動消費者。
3.關注亞文化,尋找個性化需求市場
移動互聯網時代的消費者越來越追求的不是“大眾趨同”,而是“小眾自我”,消費文化正從以內容、興趣、社交為中心,分解出更多的亞文化,這就是新消費文化。
這種新的消費文化,既是對大眾消費文化的瓦解,也是對大眾文化的重新建構,而且很多文化是先瓦解再建構,或者邊瓦解邊建構。例如90后塑造了很多新的語言,這些新的語言先是瓦解了其他代際的溝通方式,緊接著這些代際開始模仿90后,擔心自己落伍,于是90后的文化很快就開始從小眾向大眾滲透,這也叫“反哺效應”。小眾市場的邏輯也大凡如此,小眾誕生后,先建立不同以往的區(qū)別,然后就有大眾人群跟隨,成為了流行。
在這個趨勢驅動下,亞文化就有了價值,小社群就有了價值,垂直消費市場就有了價值,因此未來最有商業(yè)價值的不再是大眾審美和趣味,而是亞文化和小社群。例如,在90后當中非常流行的二次元文化就是典型。二次元文化不僅影響動漫產業(yè)、游戲產業(yè),還可以影響時尚產業(yè)。比如最近迪奧在日本搞了一個彩妝發(fā)布會,發(fā)布的新產品,就成功地運用了日本動漫當中的造型來設計。
工業(yè)經濟時代靠的是規(guī)模經濟、流水線和批量生產,但是,今天卻是一個個性化經濟的時代,關注于更加精細化的亞文化的挖掘以及更加精致化的文化細分,可能找到新的商業(yè)成長機會。
4.幫助消費者發(fā)現和建構自我
過去消費者與產品世界是兩個世界,即消費者購買一個產品,核心是為了使用,因此“情感聯系”相對比較少。但是今天,生活場景和產品場景是融為一體的,產品不再是冰冷的界面,消費者需要與產品對話,需要與產品交互,尤其是在一個數字化和智能化的時代,品牌需要給予消費者更多的意義。
首先,要幫助消費者尋找和建構自我。人們?yōu)槭裁匆I你的產品?人們?yōu)槭裁匆矚g你的品牌?產品意義決定消費價值。在這個追求差異化消費的時代,消費者尋找的不再是雷同,而是不同,消費不再是為了標榜,而是為了更好的匹配。品牌不再是附著在產品層面的東西,對于消費者而言,就是自我價值的一種主張。因此,所有的產品和品牌都需要幫助消費者發(fā)現自我,要用情感元素和消費者建立關聯,讓消費者感覺到“這就是我,這就是我要的”。過去很多品類都不需要考慮情感和產品精神,今天顯然不行。
其次,內容是王道,品牌不再是生硬的傳遞信息,而是構建喜聞樂見的內容。信息爆炸的時代,就是內容稀缺的時代,重復性的轟炸只會增加消費者的防御,“傳遞信任”才是品牌需要去思考的,營銷界面發(fā)生了很大的變化。如整合營銷大師舒爾茨所述,當前品牌傳播的關鍵已經不再是營銷者可以發(fā)送多少信息了,真正的問題是消費者可以接受多少信息,換句話說,如今的市場強調消費者的媒介消費,而不是營銷者信息分布。對于品牌而言,創(chuàng)造品牌內容才是傳遞信任的重要載體,內容不僅僅是一種“營銷手段”,而應該成為品牌常態(tài)的信息溝通模式,更有“內涵”、“文化”和創(chuàng)意的內容才能打動消費者。
5.場景革命
世界沒有真相,只有認知。當大眾市場已經變?yōu)榧毞质鼙娛袌?,企業(yè)已經不再像從前那樣控制著整個傳播過程。大眾傳播將會讓道給千人千面和精眾營銷?;谙M情景、行為場景、消費者情緒、潛意識、心理等層面的創(chuàng)造性思考,才是打動消費者的創(chuàng)意路徑。
從白酒行業(yè)的江小白、二鍋頭蘇扁、到蒙牛的大眼萌香蕉牛奶,你會發(fā)現品牌越來越娛樂,越來越和消費者打成一片。達能脈動快消更要玩場景。一直以來,快消品廣告投放走的多是大眾營銷路線,試圖從投放量和覆蓋面上搶奪消費者。但如今受眾越發(fā)分散,營銷中無法避免網絡傳播的高能耗低能效。打破傳統(tǒng),達能脈動和碧悠從通過大眾媒體增加滲透率,向聚焦核心消費者培養(yǎng)飲用習慣轉變。
誰是核心消費者?核心消費者不是大眾,而是精眾,是新產品、新服務的第一批消費者,是具有市場示范和引導作用的“先進消費群體”,是消費的風向標和口碑冠軍,是各種圈子里的意見領袖。誰抓住了精眾,誰就能引領大眾。
有報告顯示,品牌店、健身會所、時尚餐廳在2015年成為精眾人群聚會場所的前三名。
以脈動為例,把“纖系列”和健身女性建立聯系,抓住女性運動瘦身塑形的追求,量身打出產品的“纖態(tài)度”,如“臉大不是病,腿粗要人命”,“4月5月不減肥,6月7月徒傷悲”,“一白遮百丑,一胖毀所有”等,既給了女性幽默的正面激勵,獲得女性好感,也完美地表達產品的功能需求。
在媒體形式上,脈動迎合女性的審美,以優(yōu)美清新的花瓣為原型,設計異型媒體,非常直觀地傳遞了“女性產品顏值高”的產品形象。而在媒體點位選擇上,脈動重點鎖定女性功能區(qū)進行投放,如女更衣室、跳操房瑜伽室。就此,脈動和健身女性建立了信任,并在其后O2O的派飲活動吸引萬人參加,最終實現脈動暢飲卡的銷售轉化。
小預算,大回報。達能碧悠、脈動纖系列剛剛獲得號稱“中國廣告界奧斯卡”的金投賞戶外類獎項。可見,基于技術和地理位置的精準營銷,可以讓個性化的信息在正確的時間和地點傳遞給正確的細分人群。
6.重塑商業(yè)模式
開放品牌需要與消費者雙向對話,一起創(chuàng)作,例如眾包,眾籌,反向定制。消費者扮演著越來越多的角色,他們是自媒體、推銷員、創(chuàng)造者、產品經理……消費者在花錢的同時還能賺錢,在購物的同時還在傳播信息,未來每個個體消費者都將成為新的主導者,不僅為自己所愛的品牌貢獻利潤,還用他們的情感與智慧為品牌保駕護航。
未來商業(yè)的核心是數據。現在的消費者正廣泛使用互聯網告知他們的個人需要特點,并愿意為個性化產品或服務支付溢價。
O2O不是渠道替代,而是整合。兩周百萬粉,客單價提升50%,會員消費頻次翻番的營銷奇跡,良品鋪子不是通過拉新實現,而是通過深入挖掘現有消費群實現。
全國1300家門店“中秋掃碼滿立減”活動后,2014年8月下旬至9月上旬,良品鋪子微信號達成百萬粉絲量,最高峰時一天增粉20萬,整個微信平臺超過百萬粉絲的服務號不過二十多個,而且大部分是招行、寶潔這樣的巨頭企業(yè)。
以優(yōu)惠換粉絲只是第一步。良品鋪子的系統(tǒng)設置完備,不僅有會員中心(綁定會員信息、查看會員積分、兌換會員禮物),微購物平臺(實現手機下單支付、微社區(qū)),還有各種讓人欲罷不能的紅包游戲,旨在讓粉絲留下來。
而通過標簽化管理,良品鋪子對這一百萬用戶粉絲做了精準營銷。
首先,每個良品鋪子的門店都有一個獨立二維碼,進店消費者掃描該二維碼關注服務號,即帶有該門店標簽。門店推出新促銷活動,更換店內海報時(店鋪二維碼就在海報上),即用郵件通知系統(tǒng)運營方海報主題更換,店鋪二維碼的品類標簽也會隨之更改。
打個比方,昨天A門店促銷海報是肉類零食,“掃碼買滿100元肉類零食即減10元”,那當天進店掃碼關注的粉絲就會被打上“肉類零食”偏好標簽;今天A店促銷海報更換為“堅果類”,系統(tǒng)收到通知后就會將該店鋪的二維碼改為“堅果類”偏好標簽。
而且,每個門店店員還有屬于自己的二維碼,可以點對點地維護客戶,甚至單獨根據客戶需求為他制定促銷方案,比如某熟客長期不來,為喚醒消費,就給他推送偏好品類的優(yōu)惠。
有了二維碼的訂單追蹤,導購的工作熱情將被極大激發(fā)。對品牌方來說,這個O2O閉環(huán)不僅切實提高了銷售額,還實現了對線下店鋪的系統(tǒng)管理。換句話說,反向O2O回歸了零售的本質,將重點放在消費者研究身上,其實質就是用O2O的手段優(yōu)化了消費者數據的采集、分類和應用。
7.人工越多越智能
消費者用搜索來找尋,在電商平臺購物,靠社會化媒體分享,通過智能硬件記錄生活……在一切繁榮的背后,依靠的是大數據的有序運轉。當消費者行為在網絡上有跡可循,廣告可以直接轉化為網上銷售,轉化為行動和可以衡量的投資回報率。
這個時代將出現數據租賃公司、數據分析公司、決策外包公司等。傳統(tǒng)企業(yè)正是借助這些公司的幫助,來實現傳統(tǒng)商業(yè)模式的創(chuàng)新。
移動社交興起后,用戶逐漸有了統(tǒng)一的ID,包括微博ID、微信ID、電商ID等。作為國內最早的營銷技術公司,時趣可以把這些ID聯系起來,追蹤、記錄其與企業(yè)的互動行為,進而通過自動化的方式不斷抓取和累積數據,最終達到對用戶的深入理解,從而提供個性化、智能化的整體營銷解決方案。
時趣的客戶主要分為兩大類:一類是傳統(tǒng)企業(yè)的移動社交轉型,代表客戶涉及快消、線下零售、電子產品、金融服務等品牌;另一類是數字化的創(chuàng)新企業(yè),代表客戶是互聯網應用、電商平臺、在線服務等類型的互聯網企業(yè)。
互聯網界有個段子:什么叫人工智能?就是人工越多,越智能。換句話說大數據要精準要個性化,必須有大量的用戶行為數據。因此時趣的客戶定位是大型和中型品牌。這是因為大型公司的線下用戶屬于千萬規(guī)?;蛘咧辽侔偃f規(guī)模,相應的線上人群規(guī)模在10萬以上。
8.群主是一門新職業(yè)
克萊·舍基在《未來是濕的》里說,工業(yè)化好比一臺烘干機,將社會關系中一切帶有人情味的東西烘干,然后用原子式契約將個體聯系起來。
然而移動互聯網時代,企業(yè)要出售或者展示的是人,是代表企業(yè)形象的員工及代表企業(yè)號召力的粉絲,不再只是產品。企業(yè)的核心能力將體現在能圈多少人,而不是擁有多少傳統(tǒng)資源。
2015年7月1日,海爾宣布將招募至少3萬名創(chuàng)客,到海爾微店平臺創(chuàng)業(yè),這意味著海爾客戶數據庫中上億的用戶,不再僅僅由其客服中心維護管理,而是將由這3萬名微商分別打理。
微商的生存空間是微信群和朋友圈。從這個意義上講,海爾的客戶關系數據庫可能將被碎片化為3萬個甚至更多的群,成為被3萬名微商打理的群。
每一個微商都是群主,那么這個群是活群,還是死群?能否真正圈住人,群主是關鍵。建過群的群主都知道,要想讓群真正活躍起來,避免成為死群并不是件容易的事情。群要真正有價值,就需要同頻同趣,形成一個部落。正因為群的這種難度,反過來決定了群的價值:一旦傳統(tǒng)企業(yè)意識到群是他們夢寐以求的渠道,專職的群主就必不可少。
9.你的對手是時代
如果我們只是按照上述的方式去運作,去實踐,這些就夠了嗎?不夠!我們可能正在錯過移動時代,在定位目標人群方面,真正應該去關注的一個核心是什么?
錘子手機的創(chuàng)始人老羅過去推薦過一本書《消費者行為學》,這本書的作者邁克爾·所羅門說過一句異常關鍵的話:“把消費者當人看,而不僅僅是消費者的這一身份。”
過去我們大量的營銷實踐建立在把人當消費者看,而不是把消費者當人看,這么說并不夸張。
比如消費者洞察,一個正常人一輩子,對“牙刷”的深入思考可能不會超過10分鐘,但我們會組織一個超過10小時的焦點小組,談論一把牙刷的使用體驗,于是邀請來的人們就馬上切換到了專家模式、消費者模式,這些“專家言論”更有可能對品牌帶來誤導。
比如我們的廣告,都是拍給“消費者”看的;我們的溝通,也都圍繞著目標消費者,當一個人被品牌認為不太可能成為它的消費者,我們很快將溝通的重心轉向別人。
定位你的目標消費者,品牌的視野就永遠狹隘,只是看到社會中的極小一部分人;移動時代談品牌,我們要談得更多的是,如何讓品牌的觀念在最廣泛的人群中流行,帶來可能最廣泛的口碑和體驗,但過去以消費者為導向的營銷思維并不支撐這些邏輯的運轉。
因此,當我們說“如何通過數據等方式,定位你的目標消費者”的時候,我們發(fā)現在移動時代,對這一命題應該做一些前提的修正。我們不僅要找到我們的消費者,我們真正的目標,理應包含那些會與我們發(fā)生情感共振的人,那些可能認可我們品牌觀念的人,在一定程度上,我們真正要找的是“品牌價值觀的消費者”。








